雲承連接件
1. 圓方,雲承,華廣,海迅,mpr,autocad哪個好
3DMAX-3DHOME-KD-圓方我用過,抄6年前是做襲櫥櫃生意的,現在開軟體店了,所以對這幾種軟體比較了解。
3D:學習起來比較困難,沒有半年6個月的很難學會,個別說有兩個月就能學會的大師,都是用了半年以上的時間學會後才這樣說的,我反正是感覺3D學習起來比較慢,做一套櫥櫃1個小時以上,想做細致些,怎麼也要2小時。
3DHOME:垃圾中的垃圾,引用一句廣告詞就是「誰用~~誰知道!」那時候聽同行說過就試用了一下,差點吐血~
KD:應該說這個軟體還算是起到了里程碑的作用的,設計櫥櫃的朋友對他的印象還是比較深刻的,直接選擇模型,輸入尺寸,線性物體中直接選擇「自動載入檯面和踢腳線等」,點渲染直接ok!
圓方軟體:如果您沒用過圓方軟體你肯定感覺KD還是不錯的,但是用了圓方您就知道了,擁有所有櫥櫃設計軟體的優點,10分鍾一張效果圖,絕對的照片級別,而且水電圖也自動生成了,用廣告詞來說「一旦擁有,別無所求!」
到現在開軟體店已經6年多了,希望能幫到你
2. 板式家居隱形連接件怎麼生產
隱形連接件首先需要五金支持,其設計比較巧妙可以把連接件隱藏到板材之中。
最後就是加工機器了,一般的開料機都能生產。特殊的需要購買專用的側孔機,成本比較高。
3. 下載了雲承加密狗,怎麼使用
加密狗是類似U盤的USB硬體設備,怎麼下載的呢,你下載的是帶加密狗的軟體吧,或者是操作加密狗的開發組件。沒有硬體加密狗軟體都是無法使用的。
4. 家居設計軟體中三維家最好用嗎
你還因為家居裝修設計而煩惱嗎?你還因為家居裝修設計費高而郁悶嗎?現在我們可以把這些煩惱全部拋腦後了,因為現在有家居裝修設計,它可以簡潔、方便、迅速的為了提供一套滿意的裝修設計方案。
家居裝修設計軟體的優勢
1,家居裝修設計軟體為普通人而服務。通過家居裝修設計軟體,我們可以隨心所欲玩設計,人人都設計師;
2,家居裝修設計軟體進行智能裝修,提供完美的裝修方案,為我們省時省力;
3,家居裝修軟體還可以提供大量的家居市場信息,我們可以足不出戶逛家居市場;
4,家居裝修設計軟體還有預算成本的功能,可以很好的幫我們控製成本。
家居裝修設計軟體的主要功能
1,提供大量戶型進行參考。家居裝修設計軟體不僅設計已有戶型的家居,還可以提供海量的戶型給大家參考,對正在挑選房子的人是個不錯參考項。
2,提供大量家居飾品進行參考。在家居裝修軟體中可查找到大量的家居飾品,可任意搭配,還可以查詢到飾品的尺寸、牌子等等。
3,提供智能裝修的功能。智能裝修最適合於「懶人一族」,其實大部分人都不懂裝修,讓家居裝修軟體一鍵裝修是個不錯的選擇。
4,提供成本進行參考。家居裝修軟體有計算選用飾品成本數量和成本的功能,為大家家居裝修預算成本提供參考。
總之,家居裝修設計軟體可以為大家室內裝修提供莫大的幫助,為家居裝修省事省力。
5. 雲承隱形件孔長,孔寬,孔深參數各是多少
其中孔長即「開孔 即可修改「用同樣的方第 20 頁 圖 10.2 長,孔寬,1」是一個「開孔 1... 如圖 1雲承定製家孔深對應參15 的圓,孔的大小和10.3.
6. 地藏菩薩本願經全文,謝謝,不要連接,
梁皇寶懺http://hi..com/wyj63/blog/item/bda8b145d359bb3a869473e5.html
地藏菩薩本原經
贊
稽首本然清凈地 無盡佛藏大慈尊
南方世界涌香雲 香雨花雲及花雨
寶雨寶雲無數種 為祥為瑞遍庄嚴
天人問佛是何因 佛言地藏菩薩至
三世如來同贊嘆 十方菩薩共皈依
我今宿植善因緣 稱揚地藏真功德
慈因積善,誓救眾生,
手中金錫,振開地獄之門.
掌上明珠,光攝大千世界.
智慧音里,吉祥雲中,
為閻浮提苦眾生,作大證明功德主.
大悲大願,大聖大慈,
本尊地藏菩薩摩訶薩.
開經偈
無上甚深微妙法
百千萬劫難遭遇
我今見聞得受持
願解如來真實義
地藏菩薩本願經卷上
忉利天宮神通品第一
如是我聞.一時佛在忉利天,為母說法.
爾時十方無量世界,不可說不可說一切諸佛,及大菩薩摩訶薩,皆來集會.贊嘆釋迦牟尼佛,能於五濁惡世,現不可思議大智慧神通之力,調伏剛強眾生,知苦樂法,各遣侍者,問訊世尊.
是時,如來含笑,放百千萬億大光明雲,所謂大圓滿光明雲、大慈悲光明雲、大智慧光明雲、大般若光明雲、大三昧光明雲、大吉祥光明雲、大福德光明雲、大功德光明雲、大歸依光明雲、大贊嘆光明雲,放如是等不可說光明雲已.
又出種種微妙之音,所謂檀波羅蜜音、屍波羅蜜音、羼提波羅密音、毗離耶波羅蜜音、禪波羅蜜音、般若波羅密音、慈悲音、喜舍音、解脫音、無漏音、智慧音、大智慧音、師子吼音、大師子吼音、雲雷音、大雲雷音.
出如是等不可說不可說音已,娑婆世界,及他方國土,有無量億天龍鬼神,亦集到忉利天宮,所謂四天王天、忉利天、須焰摩天、兜率陀天、化樂天、他化自在天、梵眾天、梵輔天、大梵天、少光天、無量光天、光音天、少凈天、無量凈天、遍凈天、福生天、福愛天、廣果天、無想天、無煩天、無熱天、善見天、善現天、色究竟天、摩醯首羅天、乃至非想非非想處天,一切天眾、龍眾、鬼神等眾,悉來集會.
復有他方國土,及娑婆世界,海神、江神、河神、樹神、山神、地神、川澤神、苗稼神、晝神、夜神、空神、天神、飲食神、草木神,如是等神,皆來集會.
復有他方國土,及娑婆世界,諸大鬼王.所謂:惡目鬼王、啖血鬼王、啖精氣鬼王、啖胎卵鬼王、行病鬼王、攝毒鬼王、慈心鬼王、福利鬼王、大愛敬鬼王,如是等鬼王,皆來集會.
爾時釋迦牟尼佛、告文殊師利法王子菩薩摩訶薩:汝觀是一切諸佛菩薩及天龍鬼神,此世界、他世界,此國土、他國土,如是今來集會到忉利天者,汝知數不?
文殊師利白佛言:世尊,若以我神力,千劫測度,不能得知.
佛告文殊師利:吾以佛眼觀故,猶不盡數.此皆是地藏菩薩久遠劫來,已度、當度、未度,已成就、當成就、未成就.
文殊師利白佛言:世尊,我已過去久修善根、證無礙智.聞佛所言,即當信受.小果聲聞、天龍八部、及未來世諸眾生等,雖聞如來誠實之語,必懷疑惑.設使頂受,未免興謗.唯願世尊、廣說地藏菩薩摩訶薩,因地作何行?立何願?而能成就不思議事.
佛告文殊師利:譬如三千大千世界所有草木叢林、稻麻竹葦、山石微塵,一物一數,作一恆河;一恆河沙,一沙一界;一界之內、一塵一劫,一劫之內,所積塵數,盡充為劫,地藏菩薩證十地果位以來,千倍多於上喻.何況地藏菩薩在聲聞、辟支佛地.
文殊師利,此菩薩威神誓願,不可思議.若未來世,有善男子、善女人,聞是菩薩名字,或贊嘆、或瞻禮、或稱名、或供養,乃至彩畫刻鏤塑漆形象,是人當得百返生於三十三天,永不墮惡道.
文殊師利,是地藏菩薩摩訶薩,於過去久遠不可說、不可說劫前,身為大長者子.時世有佛,號曰師子奮迅具足萬行如來.時長者子,見佛相好,千福庄嚴,因問彼佛:作何行願,而得此相?時師子奮迅具足萬行如來告長者子:欲證此身,當須久遠度脫一切受苦眾生.
文殊師利!時長者子,因發願言:我今盡未來際不可計劫,為是罪苦六道眾生,廣設方便,盡令解脫,而我自身,方成佛道.以是於彼佛前,立斯大願,於今百千萬億那由他不可說劫,尚為菩薩.
又於過去,不可思議阿僧只劫,時世有佛,號曰覺華定自在王如來,彼佛壽命,四百千萬億阿僧只劫.像法之中,有一婆羅門女,宿福深厚,眾所欽敬;行住坐卧,諸天衛護.其母信邪,常輕三寶.
是時聖女廣設方便,勸誘其母,令生正見,而此女母,未全生信.不久命終,魂神墮在無間地獄.時婆羅門女,知母在世,不信因果.計當隨業,必生惡趣.遂賣家宅,廣求香華,及諸供具,於先佛塔寺,大興供養.見覺華定自在王如來,其形像在一寺中,塑畫威容,端嚴畢備.
時婆羅門女,瞻禮尊容,倍生敬仰.私自念言:佛名大覺,具一切智.若在世時,我母死後,儻來問佛,必知處所.時婆羅門女,垂泣良久,瞻戀如來.忽聞空中聲曰:泣者聖女,勿至悲哀,我今示汝母之去處.婆羅門女合掌向空,而白空曰:是何神德,寬我憂慮.我自失母以來,晝夜憶戀,無處可問知母生界.時空中有聲,再報女曰:我是汝所瞻禮者,過去覺華定自在王如來,見汝憶母,倍於常情眾生之分,故來告示.
婆羅門女聞此聲已,舉身自撲,肢節皆損.左右扶侍,良久方蘇.而白空曰:願佛慈愍,速說我母生界,我今身心,將死不久.時覺華定自在王如來,告聖女曰:汝供養畢,但早返舍,端坐思惟吾之名號,即當知母所生去處.
時婆羅門女尋禮佛已,即歸其舍.以憶母故,端坐念覺華定自在王如來.經一日一夜,忽見自身到一海邊.其水涌沸,多諸惡獸,盡復鐵身,飛走海上,東西馳逐.見諸男子女人,百千萬數,出沒海中,被諸惡獸爭取食啖.又見夜叉,其形各異,或多手多眼、多足多頭、口牙外出,利刃如劍.驅諸罪人,使近惡獸,復自搏攫,頭足相就.其形萬類,不敢久視.
時婆羅門女,以念佛力故,自然無懼.有一鬼王,名曰無毒,稽首來迎,白聖女曰:善哉,菩薩,何緣來此?
時婆羅門女問鬼王曰:此是何處?
無毒答曰:此是大鐵圍山西面第一重海.
聖女問曰:我聞鐵圍之內,地獄在中,是事實否?
無毒答曰:實有地獄.
聖女問曰:我今雲何得到獄所?
無毒答曰:若非威神,即須業力,非此二事,終不能到.
聖女又問:此水何緣,而乃涌沸,多諸罪人,及以惡獸?
無毒答曰:此是閻浮提造惡眾生,新死之者,經四十九日後,無人繼嗣,為作功德,救拔苦難,生時又無善因.當據本業所感地獄,自然先渡此海.海東十萬由旬,又有一海,其苦倍此.彼海之東,又有一海,其苦復倍.三業惡因之所招感,共號業海,其處是也.
聖女又問鬼王無毒曰:地獄何在?
無毒答曰:三海之內,是大地獄,其數百千,各各差別.所謂大者,具有十八.次有五百,苦毒無量.次有千百,亦無量苦.
聖女又問大鬼王曰:我母死來未久,不知魂神當至何趣?
鬼王問聖女曰:菩薩之母,在生習何行業?
聖女答曰:我母邪見,譏毀三寶.設或暫信,旋又不敬.死雖日淺,未知生處.
無毒問曰:菩薩之母,姓氏何等?
聖女答曰:我父我母,俱婆羅門種,父號屍羅善現,母號悅帝利.
無毒合掌啟菩薩曰:願聖者卻返本處,無至憂憶悲戀.悅帝利罪女,生天以來,經今三日.雲承孝順之子,為母設供修福,布施覺華定自在王如來塔寺.非唯菩薩之母,得脫地獄,應是無間罪人,此日悉得受樂,俱同生訖.
鬼王言畢,合掌而退.婆羅門女,尋如夢歸.悟此事已,便於覺華定自在王如來塔像之前,立弘誓願:願我盡未來劫,應有罪苦眾生,廣設方便,使令解脫.
佛告文殊師利:時鬼王無毒者,當今財首菩薩是.婆羅門女者,即地藏菩薩是.
分身集會品第二
爾時百千萬億不可思、不可議、不可量、不可說無量阿僧只世界,所有地獄處,分身地藏菩薩,俱來集在忉利天宮.以如來神力故,各以方面,與諸得解脫從業道出者,亦各有千萬億那由他數,共持香華,來供養佛.
彼諸同來等輩,皆因地藏菩薩教化,永不退轉於阿耨多羅三藐三菩提.是諸眾等,久遠劫來,流浪生死,六道受苦,暫無休息.以地藏菩薩廣大慈悲,深誓願故,各獲果證.既至忉利,心懷踴躍,瞻仰如來,目不暫舍.
爾時,世尊舒金色臂,摩百千萬億不可思、不可議、不可量、不可說、無量阿僧只世界諸分身地藏菩薩摩訶薩頂,而作是言:吾於五濁惡世,教化如是剛強眾生,令心調伏,舍邪歸正,十有一二,尚惡習在.吾亦分身千百億,廣設方便.或有利根,聞即信受;或有善果,勤勸成就;或有暗鈍,久化方歸;或有業重,不生敬仰.如是等輩眾生,各各差別,分身度脫.
或現男子身、或現女人身、或現天龍身、或現神鬼身、或現山林川原、河池泉井,利及於人,悉皆度脫.或現天帝身、或現梵王身、或現轉輪王身、或現居士身、或現國王身、或現宰輔身、或現官屬身、或現比丘、比丘尼、優婆塞、優婆夷身、乃至聲聞、羅漢、辟支佛、菩薩等身、而以化度.非但佛身,獨現其前.
汝觀吾累劫勤苦,度脫如是等難化剛強罪苦眾生.其有未調伏者,隨業報應.若墮惡趣,受大苦時,汝當憶念吾在忉利天宮,殷勤付囑.令娑婆世界,至彌勒出世已來眾生,悉使解脫,永離諸苦,遇佛授記.
爾時,諸世界分身地藏菩薩,共復一形,涕淚哀戀,白其佛言:我從久遠劫來,蒙佛接引,使獲不可思議神力,具大智慧.我所分身,遍滿百千萬億恆河沙世界,每一世界化百千萬億身,每一身度百千萬億人,令歸敬三寶,永離生死,至涅盤樂.但於佛法中所為善事,一毛一渧,一沙一塵,或毫發許,我漸度脫,使獲大利.唯願世尊,不以後世惡業眾生為慮.
如是三白佛言:唯願世尊,不以後世惡業眾生為慮.
爾時,佛贊地藏菩薩言:善哉!善哉!吾助汝喜.汝能成就久遠劫來,發弘誓願,廣度將畢,即證菩提.
觀眾生業緣品第三
爾時佛母摩耶夫人,恭敬合掌問地藏菩薩言:聖者,閻浮眾生,造業差別,所受報應,其事雲何?地藏答言:千萬世界,乃及國土,或有地獄、或無地獄;或有女人、或無女人;或有佛法、或無佛法,乃至聲聞辟支佛,亦復如是,非但地獄罪報一等.
摩耶夫人重白菩薩:且願聞於閻浮罪報所感惡趣.
地藏答言:聖母,唯願聽受,我粗說之.
佛母白言:願聖者說.
爾時地藏菩薩白聖母言:南閻浮提,罪報名號如是.若有眾生不孝父母,或至殺害,當墮無間地獄,千萬億劫求出無期.若有眾生出佛身血,毀謗三寶,不敬尊經,亦當墮於無間地獄,千萬億劫,求出無期.若有眾生侵損常住,玷污僧尼,或伽藍內恣行淫慾,或殺或害,如是等輩,當墮無間地獄,千萬億劫,求出無期.若有眾生,偽作沙門,心非沙門,破用常住,欺誑白衣,違背戒律,種種造惡,如是等輩,當墮無間地獄,千萬億劫,求出無期.若有眾生,偷竊常住財物穀米,飲食衣服,乃至一物不與取者,當墮無間地獄,千萬億劫,求出無期.
地藏白言:聖母,若有眾生,作如是罪,當墮五無間地獄,求暫停苦一念不得.
摩耶夫人重白地藏菩薩言:雲何名為無間地獄?
地藏白言:聖母,諸有地獄在大鐵圍山之內,其大地獄有一十八所,次有五百,名號各別,次有千百,名字亦別.無間獄者,其獄城周匝八萬余里,其城純鐵,高一萬里,城上火聚,少有空缺.其獄城中,諸獄相連,名號各別.獨有一獄,名曰無間,其獄周匝萬八千里,獄牆高一千里,悉是鐵圍,上火徹下,下火徹上.鐵蛇鐵狗,吐火馳逐獄牆之上,東西而走.
獄中有床,遍滿萬里.一人受罪,自見其身遍卧滿床.千萬人受罪,亦各自見身滿床上.眾業所感獲報如是.
又諸罪人,備受眾苦.千百夜叉及以惡鬼,口牙如劍,眼如電光,手復銅爪,拖拽罪人.復有夜叉執大鐵戟,中罪人身,或中口鼻,或中腹背.拋空翻接或置床上,復有鐵鷹啖罪人目.復有鐵蛇絞罪人頸.百肢節內,悉下長釘,拔舌耕犁,抽腸銼斬,烊銅灌口,熱鐵纏身.萬死千生,業感如是.動經億劫,求出無期.
此界壞時,寄生他界,他界次壞,轉寄他方;他方壞時,輾轉相寄.此界成後,還復而來.無間罪報,其事如是.
又五事業感,故稱無間.何等為五?
一者、日夜受罪,以至劫數,無時間絕,故稱無間.
二者、一人亦滿,多人亦滿,故稱無間.
三者、罪器叉棒,鷹蛇狼犬,碓磨鋸鑿,銼斫鑊湯,鐵網鐵繩,鐵驢鐵馬,生革絡首,熱鐵澆身,飢吞鐵丸,渴飲鐵汁,從年竟劫,數那由他,苦楚相連,更無間斷,故稱無間.
四者、不問男子女人,羌胡夷狄,老幼貴賤,或龍或神,或天或鬼,罪行業感,悉同受之,故稱無間.
五者、若墮此獄,從初入時,至百千劫,一日一夜,萬死萬生,求一念間暫住不得,除非業盡,方得受生,以此連綿,故稱無間.
地藏菩薩白聖母言:無間地獄,粗說如是.若廣說地獄罪器等名,及諸苦事,一劫之中,求說不盡.摩耶夫人聞已,愁憂合掌,頂禮而退.
7. 形容蓮蓬的詩句
1、牽花憐共蒂,折藕愛連絲。--唐 王勃《相和歌辭·采蓮歸》
譯文:採下一朵花就會連著它的葉內子,折容斷一支藕也會有絲連著。
2、掃除膩粉呈風骨,褪卻紅衣學淡妝。
好向濂溪稱凈植,莫隨殘葉墮寒塘。--近代 魯迅《蓮蓬人》
譯文:除去臉上的胭脂水粉呈現原來的面容,脫掉身上的紅衣學習化淡妝。
要流向清澈的小溪被稱為正直的人,不要隨著殘葉墜落進污濁冰冷的池塘。
3、翠貼蓮蓬小,金銷藕葉稀。--宋 李清照《南歌子·天上星河轉》
譯文:這件穿了多年的羅衣,用青綠色的絲線綉成的蓮蓬已經變小。
4、攜手藕花湖上路,一霎黃梅細雨。--宋 朱淑真《清平樂·夏日游湖》
譯文:與戀人攜手漫步在荷花盛開的湖畔小路,一瞬間灑下一陣黃梅細雨。
5、最喜小兒無賴,溪頭卧剝蓮蓬。--宋 辛棄疾《清平樂·村居》
譯文:最令人歡喜的是頑皮淘氣的小兒子,趴在溪頭草叢, 剝著剛剛採下的蓮蓬。
8. 易木軟體和雲熙軟體哪個好
市面上常用的櫃體開料軟體有雲熙、同德、易木、海迅、雲承,三維家、CV,1010等。最常用的是雲熙、易木和海迅。1010和CV軟體價格高,功能強大,一般公司很少選用。雲熙,易木,海迅由於價格適中,很受客戶青睞。三者又有什麼區別呢?
雲熙軟體2018增強版新功能展示(看看跟你們的軟體有區別嗎)
1.升級,一次購買持續更新升級,根據市場要求添加新功能、新組件。
2.排版,一次設計量排版200張不卡(根據電腦配置)。
3.場景,自帶雲渲染。4.分享,帶手機掃碼看效果圖,手機可直接看到櫃體效果、不同顏色板材、
4.新版還可看到板材尺寸,新版本可以顯示/隱藏門板看效果等。
5.模板,有參數化櫥櫃模板直接修改尺寸做各種類型櫥櫃。
6.組件,做好的組件可以一鍵導入方便下次使用。
7.櫃體,可以自建模板庫,同樣布局的櫃體只需要修改一下尺寸一鍵導入。
8門板,.可以做區域淺加工,可以正反面雕刻,並支持門板造型淺雕刻(嵌條門)。
9.生產,生產排版後可在任意板件上生成任意孔槽,可自由調整板件正反面、旋轉。
10.更新,可更新庫存量。
11.共享,可以在區域網內五台電腦同時設計生產。
12.模型,支持打開傢具邦網站下載的櫃體文件直接拆單。
13.渲染,支持導出愛福窩數據交換文件,並支持將組合櫃分拆成單個櫃體數據。
14.旋轉,層板中立板可旋轉。
15.板厚,可批量修改板件厚度,櫃體板件厚度17mm改18mm。
16.孔位,增加了前擋板後背板修改孔位的靈活性。
17.料單,可自由定製物料清單,可計算封邊條長度。
18.配件,可添加羅馬柱頂線。
19.加工,可生成領料單。
20.安裝,可生成裝配圖,手機掃碼觀看簡單直觀,大大提高安裝效率。
21.標簽,添加封邊信息圖功能,封邊信息一目瞭然。
22.工藝,可以生成拉米諾隱形連接件。
23.套色,雲熙可以根據板材的顏色進行套色處理。(排版自動分開顏色)
24.輔板,自行輸入任意尺寸。
25.補板,直接選中板件進行補板,無需拆單進行挑選。(提高加工效率)
26.風格,可直接添加吸塑門效果,效果更直觀。
27.視圖,可直接看到所有孔位。
28.解析,自動解析原材料材質和顏色。
29.省料,新版本更省料,百張板最多可省兩張板。
30.把手,可加工內嵌把手孔。
雲熙軟體設計簡單容易上手。易木軟體則除了具有以上功能,還有快、易、省三大優點,更加的省料。海迅軟體比起前兩者,較為復雜。客戶 自由發揮性強。大眾化選擇是易木和雲熙軟體。