遊子吟唐路由
㈠ 唐孟郊的遊子吟
遊子吟-孟郊(唐)古詩簡介：
遊子吟 （ 唐）孟郊 慈母手中線，版遊子身上衣。權 臨行密密縫，意恐遲遲歸。 誰言寸草心，報得三春暉！ 慈祥的母親手裡拿著針線， 為將遠游的孩子趕制新衣。 臨行前她忙著把衣服縫得嚴嚴實實， 擔心孩子一走很晚才會回來。 誰能明白母親無私的愛， 就像春天的小草不能報答春天給它的光輝！
㈡ 遊子吟 （ 唐）孟郊 慈母手中線，遊子身上衣。 臨行密密縫，意恐遲遲歸。 誰言寸草心，報得三春暉!
|遊子吟詩意
懸賞分：0 | 解決時間：2006-2-26 11:52 | 提問者：z5181191
最佳答案 遊子吟
作者:【孟郊】 年代：【版唐權】 體裁：【樂府】
慈母手中線，遊子身上衣。臨行密密縫，意恐遲遲歸。
誰言寸草心，報得三春暉。
【註解】：
1、寸草：比喻非常微小。
2、三春暉：三春，指春天的孟春、仲春、季春；暉，陽光；形容母愛如春天和煦的
㈢ 遊子吟，唐，孟郊，詩意
《遊子吟》
孟郊
慈母手中線，遊子身上衣。
臨行密密縫，意恐遲遲內歸。
誰言寸草習容，報得三春暉。
譯文：慈母用手中的線，縫好了出門遠行的兒子身上的衣服。 她在兒子臨行時密密麻麻地縫了一針又一針，心上怕的是獨生子遲遲不回家。誰說小草的嫩莖，能夠報答春天陽光的恩德。
詩意：這是一首樂府詩，詩人捕捉住生活中的「一瞬」，用簡括的語言勾勒出慈母為遊子縫制衣裳的場景，抒發了遊子思鄉念親的至深情感。首聯，「遊子」，本謂遠游的客子。《史記》「遊子悲故鄉」。也許慈母意想到了遊子的奔走之勞，風霜之苦和孤寂之悲，如此，詩一開頭，就似籠著一層淡淡的哀愁。
㈣ 我記得遊子吟是陸游的
《遊子吟》是唐代詩人孟郊最為膾炙人口的詩作。全詩共六句三十字，采內用白描的手法，通過容回憶一個看似平常的臨行前縫衣的場景，凸顯並歌頌了母愛的偉大與無私，表達了詩人對母愛的感激以及對母親深深的愛與尊敬。此詩情感真摯自然，千百年來一直廣為傳誦。
㈤ 《遊子吟》唐 孟 郊
遊子吟
作者:【孟郊】
年代：【唐】
體裁：【樂府】
慈母手中線，遊子專身上衣。臨行密密縫，意屬恐遲遲歸。
誰言寸草心，報得三春暉。
【韻譯】：
慈祥的母親手裡把著針線。
為將遠游的孩子趕制新衣。
臨行她忙著縫得嚴嚴實實，
是耽心孩子此去難得回歸。
誰能說象小草的那點孝心，
可報答春暉般的慈母恩惠？
㈥ 《遊子吟》 孟郊（唐）
遊子吟（唐樂府·孟郊）
慈母手中線，遊子身上衣。
臨行密密縫，意恐遲遲歸。
誰言寸草心版 ,報的三春暉權
譯文：
慈母用手中的線，縫好了出門遠行的兒子身上的衣服。 她在兒子臨行時密密麻麻地縫了一針又一針，心上怕的是獨生子遲遲不回家。誰說小草的嫩莖，能夠報答春天陽光的恩德。
孟郊，字東野，他是唐朝時期著名的詩人之一。孟郊的詩，多數是寫世態炎涼、民間之苦，所以孟郊又有「詩囚」之稱，同時孟郊和賈島的詩有很多相似之處，所以他們又被合稱為「郊寒島瘦」。
孟郊雖然生活清貧，但是他在文學詩歌方面是很有成就的，他在詩歌中的地位還是有一席之地的。因為他生活清貧，他也知道和體驗民間之苦，也看到了一定的世態炎涼，所以他的詩多說是圍繞著這些來寫的，因此他也有詩囚之稱。當然孟郊除了這方面的詩，還有其他方面的詩歌。
孟郊的代表作品有《遊子吟》《游終南山》《落第》《自惜》《贈道月上人》《贈農人》等。
㈦ 遊子吟 唐孟郊 慈母手中線，遊子身上衣。 臨行密密縫，意恐遲遲歸。 誰言
遊子吟唐孟郊慈母手中線臨行密密縫意恐遲遲歸，誰言寸草心？
㈧ 《遊子吟》唐 孟郊寫的詩句是什麼
遊子吟
作者：孟郊
慈母手中線，遊子身上衣。
臨行密密縫，意恐遲遲歸。
誰言版寸草心，報得三春權暉。
白話譯文：
慈母用手中的針線，為遠行的兒子趕制身上的衣衫。
臨行前一針針密密地縫綴，怕的是兒子回來得晚衣服破損。
有誰敢說，子女像小草那樣微弱的孝心，能夠報答得了像春暉普澤的慈母恩情呢？
思想感情：
《遊子吟》是唐代詩人孟郊創作的一首五言詩。這是一首母愛的頌歌。全詩共六句三十字，採用白描的手法，通過回憶一個看似平常的臨行前縫衣的場景，凸顯並歌頌了母愛的偉大與無私。
表達了詩人對母愛的感激以及對母親深深的愛與尊敬之情。此詩情感真摯自然，雖無藻繪與雕飾，然而清新流暢，淳樸素淡的語言中蘊含著濃郁醇美的詩味，千百年來廣為傳誦。
這是一首母愛的頌歌，在宦途失意的境況下，詩人飽嘗世態炎涼，窮愁終身，故愈覺親情之可貴。「詩從肺腑出，出輒愁肺腑」（蘇軾《讀孟郊詩》）。這首詩，雖無藻繪與雕飾，然而清新流暢，淳樸素淡中正見其詩味的濃郁醇美。
㈨ 唐·孟郊的《遊子吟》是什麼意思
慈祥的母親手拿針線，為遠行的兒子縫制衣服。她一針一線，把針腳縫得密密的，擔心兒子在外遲遲不能回來，以免衣服開線。誰說短短的小草，能夠報答得了春天陽光給它的恩情呢？
《遊子吟》，是唐代詩人孟郊創作的一首五言詩。《遊子吟》寫於溧陽（今屬江蘇）。此詩題下孟郊自註：「迎母溧上作。」
孟郊早年漂泊無依，一生貧困潦倒，直到五十歲時才得到了一個溧陽縣尉的卑微之職，結束了長年的漂泊流離生活，便將母親接來同住。詩人仕途失意，飽嘗了世態炎涼，此時愈覺親情之可貴，於是寫出這首發於肺腑、感人至深的頌母之詩。
原文如下：
慈母手中線，遊子身上衣。
臨行密密縫，意恐遲遲歸。
誰言寸草心，報得三春暉。
譯文如下：
慈母用手中的針線，為遠行的兒子趕制身上的衣衫。
臨行前一針針密密地縫綴，怕的是兒子回來得晚衣服破損。
有誰敢說，子女像小草那樣微弱的孝心，能夠報答得了像春暉普澤的慈母恩情呢？
詞句注釋如下：
⑴遊子：古代稱遠游旅居的人。吟：詩體名稱。
⑵臨：將要。
⑶意恐：擔心。歸：回來，回家。
(9)遊子吟唐路由擴展閱讀：
開頭兩句「慈母手中線，遊子身上衣」，實際上是兩個片語，而不是兩個句子，這樣寫就從人到物，用「線」與「衣」兩件極常見、最普通的東西將「慈母」與「遊子」緊緊聯系在一起，寫出母子相依為命的骨肉之情。
緊接兩句「臨行密密縫，意恐遲遲歸」，寫出了人的動作和意態，把筆墨集中在慈母上。這里通過慈母為遊子趕制出門衣服的動作和心理的刻畫，深化母子的骨肉之情。行前的此時此刻，母親的千針萬線，針針線線「密密縫」是因為怕兒子「遲遲」難歸。
慈母的一片深篤之情，正是通過日常生活中的細節自然地流露出來。樸素自然，親切感人。這里既沒有言語，也沒有眼淚，然而一片愛的純情從這普通常見的場景中充溢而出。