中國聯通菩薩

㈠ 中國四大菩薩

佛教中四大菩薩，指的是文殊菩薩、觀音菩薩、普賢菩薩、地藏菩薩

「 智、悲、版行、願「四大菩薩道場簡介如下：權

• 文殊菩薩道場---五台山，大智，從風，金五台，象徵「智慧」，坐騎青面獅虯首仙即青獅；

• 觀音菩薩道場---普陀山，大悲，從水，銀普陀，象徵「慈悲」，坐騎金毛犼賽太歲即朝天吼；

• 普賢菩薩道場---峨嵋山，大行，從火，銅峨眉，象徵「德行」，坐騎黃牙老象即靈牙仙。

• 地藏菩薩道場---九華山，大願，從地，鐵九華，象徵「願力」，坐騎諦聽；

㈡ 四大菩薩各掌管什麼

文殊菩薩：佛教創辦者釋迦牟尼佛的左脅侍，以智慧聞名。 文殊菩薩道場是山西五台山，坐騎是青獅。文殊菩薩的形象，通常是手持慧劍，騎乘獅子，以利劍斷煩惱，以獅吼震魔。文殊師利顯智、慧、證。

普賢菩薩：佛陀右脅侍，以大行聞名。 道場四川峨眉山，乘白象侍右側，普賢顯理、定、行。坐騎是六牙白象。白象代表辛勤；六牙表示布施、持戒、忍辱、精進、禪定、慧智，以表威靈，象徵願行廣大，功德圓滿，堅韌不拔，有大無畏的精神。

觀音菩薩 ： 阿彌陀佛左脅侍，又以大慈大悲聞名，以千手千眼、大慈大悲地救度苦難眾生。 道場普陀山。以慈悲聞名，常以化身救濟眾生，廣受世人尊敬。華表柱頂之蹬龍，對天咆哮，被視為上傳天意，下達民情。

地藏菩薩 ：救度一切有情，直至地獄盡空，以大願聞名。佛陀滅度後彌勒佛出世前娑婆世界救世主。 道場是九華山。地獄的眾生，由發誓地獄未空，誓不成佛，願意犧牲自己的地藏王菩薩救度。

地藏卓錫九華，立志修行，有諦聽相隨，處處逢凶化吉，終成佛法，諦聽曉佛理，通人性，避邪惡，視為吉祥的象徵，虎頭、獨角、犬耳、龍身、獅尾、麒麟足，形態別致，想像豐富。

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菩薩協助佛一起教化眾生，傳播佛法，普渡眾生。

菩薩最終修行成佛的。菩薩都是立下宏願，為了解救眾生的苦難，以自我奉獻的精神而留住人間，並且以種種不同的化身來到民眾中間，隨時隨地解救危難，所以菩薩大慈大悲的精神，植於民心，使人倍感親切可敬。

智、悲、行、願是大乘佛教四大菩薩之標征，文殊表智慧、觀音表慈悲、普賢錶行踐、地藏表願力。
四大菩薩信仰之盛形成就了四大名山道埸，山西五台山的文殊道場，浙江普陀山的觀音道場，四川峨嵋山的普賢道場和安徽九華山的地藏道場地，故稱為 「佛教四大名山」，而且從明代起就有」金五台、銀普陀、銅峨眉、鐵九華」之說。

㈢ 中國傳說中的菩薩都有哪些

四大菩薩：大行菩薩普賢；大悲觀世音；大智文殊；大願地藏；
還有他們很回多種變答相，記不清楚了。不過，佛陀看到人世疾苦時，曾落下23滴淚水，其中有兩顆化作綠度母和白度母，她們二人是葯師菩薩的護法，綠度母保人事業有成；白度母保人身體健康；而葯師菩薩渾身散發琉璃青光，保人脫離疾苦。

㈣ 中國佛教中的四大菩薩是誰怎樣區分有什麼明顯特徵

觀音菩薩、地藏菩薩、普賢菩薩、文殊菩薩；明顯的特徵和區分方法，主要看坐騎和手中法器：

1、觀世音菩薩：站在蓮台上（也有站或坐在龍上的），一手持凈瓶，一手拿楊枝。

2、地藏菩薩：坐騎是「地聽」（也有站蓮華台），一手中持錫杖，一手托明珠。

3、普賢菩薩：騎白象，手持如意。

4、文殊菩薩：騎獅子，手持寶劍 或佛經。

5、以下圖片從左到右依次是普賢菩薩,地藏王菩薩,觀世音菩薩,文殊菩薩。

四大菩薩介紹：

1、文殊菩薩

文殊菩薩，梵名Mañjuśrī ，音譯作文殊師利、曼殊室利、滿祖室哩，意譯為妙德、妙吉祥、妙樂、法王子。又稱文殊師利童真、孺童文殊菩薩。為佛教四大菩薩之一。與般若經典關系甚深，故稱為大智文殊師利菩薩 。

2、觀世音菩薩

觀世音菩薩（梵文：，Avalokiteśvara），觀世音來自於竺法護與其弟子譯於長安敦煌寺的 《正法華經》。竺法護初譯「光世音」 其弟子聶道真改為「觀世音」。 玄奘新譯為觀自在，中國每略稱為觀音。

觀世音菩薩是佛教中慈悲和智慧的象徵，無論在大乘佛教還是在民間信仰，都具有極其重要的地位。以觀世音菩薩為主導的大慈悲精神，被視為大乘佛教的根本。

佛經上說，觀世音是過去的正法明如來所現化，他在無量國土中，以菩薩之身到處尋聲救苦。觀世音與阿彌陀佛有著特殊的關系。他是西方三聖中的一尊， 也是一生補處的法身大士，是繼承阿彌陀佛位的菩薩，而且還有說觀世音就是阿彌陀佛的化身。

3、普賢菩薩

普賢菩薩 (梵文Samantabhadra)，音譯為三曼多跋陀羅，曾譯為遍吉菩薩，大乘佛教的四大菩薩之一，象徵著理德、行德，與象徵著智德、正德的文殊菩薩相對應，同為釋迦牟尼佛的左、右脅侍。此外，毗盧遮那如來、文殊菩薩、普賢菩薩被尊稱為「華嚴三聖」。

4、地藏菩薩

地藏菩薩（梵語：Ksitigarbha），因其「安忍不動，猶如大地，靜慮深密，猶如秘藏」，所以得名。佛典載，地藏菩薩在過去世中，曾經幾度救出自己在地獄受苦的母親；並在久遠劫以來就不斷發願要救度一切罪苦眾生尤其是地獄眾生。

所以這位菩薩同時以「大孝」和「大願」的德業被佛教廣為弘傳。也因此被普遍尊稱為「大願地藏王菩薩」，並且成為了漢傳佛教的四大菩薩之一。唐朝來華求法的地藏比丘被認為是地藏菩薩的化身。這位出身新羅王族的僧人所在的安徽九華山也被視為地藏菩薩的應化道場，並因此成為了中國佛教四大名山之一，千百年來香火鼎盛。

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四大菩薩本願：

1、文殊菩薩

文殊菩薩以大智慧為本願，經中雲：攝心為戒，由戒生定，由定生慧。而文殊菩薩以凈行法門做為攝心的法門。凈行法門中指導我們要處處為眾生著想，故文殊菩薩教導我們要有無私念頭，把將大眾的利益放在第一，自身清凈不染而利人，才能入三昧大智正定。

2、觀世音菩薩

觀世音菩薩以大悲為本願，救苦救難為目的。經中說：救度諸末法，觀世音為最。悲是拔除眾生之苦。當然，必須施與眾生快樂，才能離苦。故此，菩薩教導我們要有愛世精神，那裡有苦難我們應盡量去幫忙，那就是觀世音菩薩救度我們這個時代，最為著力的原因。

3、普賢菩薩

普賢菩薩以十大願王為本願，從一者禮敬諸佛到十者普皆迴向。都體現菩薩度眾生的願力，普賢菩薩無有退轉的心更是不可思議。一時做善事、利益眾生、修行不難，一輩子做善事、利益眾生、修行就難，而普賢菩薩指導我們正是身無疲憊地去行去做，才是普賢菩薩的度眾特點。

4、地藏菩薩

地藏菩薩蓋於陰陽之間，在陰廣度幽冥世界離開黑暗苦楚，在陽廣度人間疾苦。而自己發願度盡眾生而後成佛，可見度眾願望無有窮盡。地藏菩薩見證幽冥大苦，普勸我們要盡一生力量，不造罪惡，脫離苦海輪回之苦，證得涅般快樂，此為地藏菩薩大願。

㈤ 中國佛 菩薩生日大全

農歷正月初一——彌勒菩薩生日

農歷正月初六日——定光佛生日

農歷正月初八日——釋迦牟尼佛出家日

農歷二月十五日——釋迦牟尼佛涅磐日

農歷二月十九日——觀世音菩薩生日

農歷二月二十一日——普賢菩薩生日

農歷三月十六日——准提菩薩生日

農歷三月二十五日——多寶佛生日

農歷四月初四日——文殊菩薩生日

農歷四月初八日——釋迦牟尼佛生日

農歷四月二十八日——葯王菩薩生日

農歷五月十三日——伽藍菩薩生日

農歷六月初三日——韋馱菩薩生日

六月十九日——觀世音菩薩成道日

農歷七月十三日——大勢至菩薩生日

農歷七月十五日——諸佛歡喜日（盂蘭盆會）

農歷七月二十一日——普庵菩薩生日

農歷七月二十四日——龍樹菩薩生日

農歷七月三十日——地藏菩薩生日

農歷八月二十二日——燃燈古佛生日

農歷九月十九日——觀世音菩薩出家日

農歷九月三十日——葯師佛生日

農歷十月初五——達摩祖師生日

農歷十一月十七日——阿彌陀佛生日

農歷十二月初八——釋迦牟尼成道日

農歷十二月二十九——華嚴菩薩生日

(5)中國聯通菩薩擴展閱讀：

佛學：是對古印度喬達摩·悉達多（又名釋迦牟尼）所創的佛教經典與佛陀學說的研究，主要集中在對於佛教經典的整理與注釋上。

它有時被等同於現代的佛教研究，但通常使用在較傳統的研究方法上。在不同佛教傳統中，產生許多不同的學派。通常有兩種研究方式，一種是考證，梳理式研究。一種是實證佛學所蘊含的深刻義理的領悟式研究。

㈥ 佛教四大菩薩誰最厲害，中國四大菩薩道場

道場是佛教術語，指佛祖或菩薩顯靈說法的場所。中國佛教除敬奉西方佛祖如來之外，回還特別敬奉他的四個東來答使者，也就是四大菩薩，因此，分別在五台山、普陀山、峨眉山、九華山為他們各建立了一個道場。[3]
中國有佛教四大名山：五台山、普陀山、峨眉山、九華山。它們又稱「四大道場」--相傳為四位菩薩分別顯靈說法的道場。
. 山西五台山供奉文殊菩薩 表大智 浙江普陀山供奉觀音菩薩 表大悲
四川峨眉山供奉普賢菩薩 表大行 安徽九華山供奉地藏菩薩 表大願
. ★五台山位於山西五台縣內，山有五台，故名五台山。傳說它是文殊師利菩薩顯靈說法的道場。
★普陀山位於浙江普陀縣，為舟山群島之一，相傳為觀音顯靈說法道場。古代來往日本、朝鮮等國之行旅，常停此候風，拜觀音，祈法語航行安全。
★峨眉山位於四川峨眉縣，傳說是普賢菩薩顯靈說法的道場。佛教稱峨眉山為「光明山」，道教則稱之「虛靈洞天」、「靈陵太妙天」。峨眉山山頂的光相寺，相傳為普賢菩薩顯靈說法的地方。 ★九華山在安徽省青陽縣境，傳說是地藏菩薩顯靈說法的道場。佛教說地藏菩薩法力最大，至今保存完好的廟宇還有50多座，佛像6000多尊。

㈦ 關於菩薩殿的對聯通

具大悲心與眾生樂。有千手眼拔六道苦。

㈧ 中國四大菩薩是哪四大菩薩

佛教中四大菩薩，指的是文殊菩薩、觀音菩薩、普賢菩薩、地藏菩薩四位法力高深的菩薩。

1、文殊菩薩，又稱法王子，是大智慧的象徵。身紫金色，形如童子，五髻冠其項，右手持金剛寶劍(表示智能之利)，能斬群魔，斷一切煩惱，左手持青蓮花，花上有金剛般若經卷寶，象徵所具無上智慧，坐騎為一獅子(表示智能威猛)。

2、觀音菩薩，又稱觀世音，是大慈悲的象徵。是佛教中慈悲和智慧的象徵，無論在大乘佛教還是在民間信仰，都具有極其重要的地位。以觀世音菩薩為主導的大慈悲精神，被視為大乘佛教的根本。

3、普賢菩薩，象徵著理德、行德，與象徵著智德、正德的文殊菩薩相對應，同為釋迦牟尼佛的左、右脅侍。此外，毗盧遮那如來、文殊菩薩、普賢菩薩被尊稱為華嚴三聖。

4、地藏菩薩，以大孝和大願的德業被佛教廣為弘傳。也因此被普遍尊稱為大願地藏王菩薩，地藏菩薩在過去世中，曾經幾度救出自己在地獄受苦的母親，並在久遠劫以來就不斷發願要救度一切罪苦眾生尤其是地獄眾生。

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四大菩薩含義智、悲、行、願

文殊菩薩代表聰明智慧，文殊菩薩又稱文殊師利、曼殊室利、法王子。文殊菩薩與普賢菩薩同為釋迦牟尼佛左右脅侍，世稱華嚴三聖。應化道場為山西五台山。也叫大智菩薩。

觀音菩薩代表大慈大悲，觀音菩薩又稱觀世音菩薩、觀自在菩薩等名。以大悲顯現、拔除一切有情苦難為本願，循聲救苦，不稍停息。觀音菩薩是西方極樂世界的上首菩薩。應化道場為浙江普陀山。也叫大悲菩薩。

普賢菩薩代表菩薩行願，普賢菩薩又稱三曼多跋陀羅，意思是具足無量行願，示現於一切諸佛剎土。普賢菩薩應化道場為四川峨眉山。也叫大行菩薩。

地藏菩薩發大願的象徵，地藏菩薩又稱地藏王菩薩。因悲願持重地獄不空，誓不成佛，所以佛教徒常稱之為大願地藏王菩薩。應化道場為安徽九華山。也叫大願菩薩。

四大菩薩坐騎：

文殊菩薩的坐騎是青獅——虯首仙

觀音菩薩坐騎的是金毛犼——金光仙

普賢菩薩的坐騎是六牙白象——靈牙仙

地藏菩薩，像以一頭形似獅子的怪獸為坐騎的，名號曰：諦聽。

參考資料來源：網路-四大菩薩

㈨ 中國四大菩薩及道場是什麼

文殊菩薩：文殊菩薩代表聰明智慧，文殊菩薩又稱文殊師利、曼殊室利、法王子。應化道場為山西五台山。

觀音菩薩：觀音菩薩代表大慈大悲，觀音菩薩又稱觀世音菩薩、觀自在菩薩等名。觀音菩薩是西方極樂世界的上首菩薩。應化道場為浙江普陀山。

普賢菩薩：普賢菩薩代表菩薩行願，普賢菩薩又稱三曼多跋陀羅，意思是具足無量行願，示現於一切諸佛剎土。普賢菩薩應化道場為四川峨眉山。

地藏菩薩：地藏菩薩發大願的象徵，地藏菩薩又稱地藏王菩薩。因悲願持重「地獄不空，誓不成佛」，所以佛教徒常稱之為大願地藏王菩薩。應化道場為安徽九華山。

智、悲、行、願是大乘佛教四大菩薩之標征，文殊表智慧、觀音表慈悲、普賢錶行踐、地藏表願力。

菩薩是古代印度語的譯音，意思是大士，即是指發大心願的人。菩薩是立誓：『以智上求佛道，以悲下化眾生。不為自己求安樂，但願眾生得離苦』的救世慈悲者。菩薩的地位僅次於佛，而高於羅漢。

(9)中國聯通菩薩擴展閱讀

本願

文殊菩薩以大智慧為本願，文殊菩薩以凈行法門做為攝心的法門。凈行法門中指導我們要處處為眾生著想，故文殊菩薩教導我們要有無私念頭，把將大眾的利益放在第一，自身清凈不染而利人。

觀世音菩薩以大悲為本願，救苦救難為目的。故此，菩薩教導我們要有愛世精神，那裡有苦難我們應盡量去幫忙，那就是觀世音菩薩救度我們這個時代，最為著力的原因。

普賢菩薩以十大願王為本願，從一者禮敬諸佛到十者普皆迴向。都體現菩薩度眾生的願力，普賢菩薩無有退轉的心更是不可思議。一時做善事、利益眾生、修行不難，一輩子做善事。

地藏菩薩蓋於陰陽之間，在陰廣度幽冥世界離開黑暗苦楚，在陽廣度人間疾苦。地藏菩薩見證幽冥大苦，普勸我們要盡一生力量，不造罪惡，脫離苦海輪回之苦，此為地藏菩薩大願。

參考資料

網路-四大菩薩

㈩ 中國四大菩薩代表什麼

佛教中四大菩抄薩，指的是文殊襲菩薩、觀音菩薩、普賢菩薩、地藏菩薩四位法力高深的菩薩。菩薩是「菩提薩埵」之略稱。菩提薩埵，梵語bodhi-sattva，巴利語bodhi-satta。又作：菩提索多、冒地薩怛縛，或扶薩。意譯作：道眾生、覺有情、大覺有情、道心眾生。