网络当铺

A. 我想开一个网络当铺、主要是虚拟物品包括（游戏、QQ号、）请大家提些意见

当铺？当铺靠的是信誉，网络店铺信誉都不好搞，当铺不是更难回做啊
再说虚拟物品，答游戏账号一般能拿的出手的都是自己辛苦练起来的，里面的装备宝宝金钱之类的，没有信誉他敢把自己的账号当出去吗？除非当的价格比卖的高，那样就变成了变相的店铺了，网上当铺应该市场不大

B. 求一本很早的网络小说，类似第八号当铺的

没看过 当然我也有你这种情况 很早时候看的 没看完 一直很想找 但是找到后 确发现其实也没甚么好看的 呵呵

C. 网上哪有当铺

实体店有那么多当铺，当面交易的东西网上很难信的过

D. 现在还有当铺吗都可以当什么东西啊在哪里有

当铺满大街都是，可以借助网络搜索，大众点评搜索典当即可。根据位置就近原则内！貌似典当容的物品挺多的，就像大宅门里演的一样。房产，汽车，黄铂金，钻石，名表，数码，只要市场上好变现有价值的东西都可以当吧！西安来讲典当口碑不错的有创业典当，万股典当。

E. 给我的《网络当铺》起个名字

不DOWN（当）会后悔

F. 当铺怎么赚钱

赚钱分为三个层次
1、一份时间出售一次
比如你每天去上班，月月领工资，相当于你把一个月每周周一到周五的每天8小时打包出售给老板，老板每个月给你结算一次。这个过程中，你每天的8个小时，只能出售一次，也只能收益一次。
我想这是我们大多数职场人销售自己时间的方式吧，无论你是职场白领，还是医生、教师，亦或是各种服务领域的工作人员，每天基本的工作时间在8-10小时。拿多少薪水，花多少时间做多少工作，我理解的这种出售自己时间的方式，是一种打工者的思维模式。
2、同一份时间出售多次
比如你是作家，花一年时间写了一本书，卖了10年，你赚了10年的版税。这就相当于，你把自己写书的那一年时间重复出售了10年。一次付出，重复出售，持续赚钱，人们常说这叫“睡后收入”——睡着觉都在赚钱。
其它类型包括写书出版，长期售卖，持续收税；写文章公开发表在网络上；做线上知识付费产品；讲线下课＋企业内训；做唱片，做动漫，做设计，做标准演出等等。
3、购买他人的时间再出售
比如你创业做老板，招了10个员工，让他们为你赚钱。这就相当于，你花钱购买了这10个人的时间，然后再利用这个10个人的时间赚钱，这个过程中只要是低买高卖，你就是赚的。
创业者购买员工的时间，利用员工的时间赚钱，赚到的钱—支付的工资＝赚到的差价。投资人购买的是创业者的时间，创业者原本没有钱购买别人的时间，投资人给钱，所以创业者赚到的钱自然要分给投资人。创业者购买员工的时间，利用员工的时间赚钱，赚到的钱—支付的工资＝赚到的差价。投资人购买的是创业者的时间，创业者原本没有钱购买别人的时间，投资人给钱，所以创业者赚到的钱自然要分给投资人。

G. 有没有人听过丁百万这历史人物的

丁百万的发家历史如下：
老黄县经商的人，第一大成功者是黄城丁氏家族。纵观其六百年的发展史，繁盛时期跨越了整个清代。据中华民国《黄县志》记载，“丁氏，大致先世以勤俭起家，继以经营商业，遂致富饶，然其家教则丰而不吝。故山东言富者，德望推丁氏焉。”笔者经过十余年来的潜心研究发现，其根本原因是在诚信经商的思想指导下，将儒、官、商三者有机结合，并以此为依托谋发展。

丁氏是怎样发迹的呢？据考证，1410年丁夫人黎氏逃荒来到黄县城时，将年少的儿子放在一家杂货店门口，自己出去沿街乞讨。一日，其子在杂货店门前玩耍，店主见他虽少言寡语，长得却是相貌堂堂。店主存心试探，拿起一枚铜钱扔了过去，铜钱滚至其子脚下，他捡起来，不但没留，反将铜钱送至柜台。店主以为嫌少，又抓起一把铜钱扔过去，黎氏儿子见眼前一地铜钱，又一枚一枚捡起，仍送至柜台。店主暗中敬佩，小小年纪如此清高。当日晚饭后，店主将黎氏娘俩唤至店中言道：“你们娘俩如此生活，令人悯怜。我这两间店铺虽不大，租一间给你，开个小吃部，赚了钱给我点房租，挣不着钱就先欠着。孩子就让他在我店中当个小伙计，你看意下如何？”黎氏见店主一片诚心，又是好意，“扑通”一声跪了下来，连声道谢。从此，黎氏便开起了小吃部，卖小米稀饭、烧饼，儿子便在杂货店中干起了售货员。这样，娘俩因诚信，被好心的杂货店主安置了下来。数年后，娘俩将店主养老送终，扩大门面，诚信经营。其后裔又以开当铺为业，加之勤俭持家，理财有方，走上一条“儒、官、商”兴家立业之路，逐渐昌盛。传至清代乾隆年间十一世的丁元沂，家业发展成为山东首富，号称丁百万。

丁氏家族的主要经商活动是当铺。当铺在古代属商业经营活动范畴，亦称“典当”或“押店”。当铺在明清时期尤为盛行，成为商业活动的重要组成部分。当铺主要业务有五项：一是典当。当品为珠宝细软，或衣服、皮货等。店方收取月息。当价一般按当物实际价值的五成到七成计。当期最短1月，最长2年。到期不赎，即为“死当”，可拍卖。二是存钱，主要对象是货栈、商行、铺号和一些家族公账等，三是汇兑。四是放钱、放粮。凡是供钱、借粮者都得找出保人，指地立契，按月行息，到期偿还，五是换钱出票子。即以银元换铜板，以铜板换银元，从中赚取差价。典当的经营方式是物品的所有者因资金急需，将物品送到当铺去质押兑换资金使用。质押物品成交后，付以收据，称为“当票”，载明所当物品及抵押价款，交质押人收执。过期不赎，当铺即没收其质押品。这样，过期质押品的50%价值就被当铺占有。当铺的另一个特点是出于双方自愿，不存在强买强卖性质。丁家正是利用当铺的这些独有特点，积累了大笔资金。据查丁家的当铺不仅数量多，达几百座，而且覆盖面广，遍布中国东部11个省市，在全国形成一个当铺网络。据考察各地志书、文史等均有记载。曾经当进象牙凉席(现存烟台市博物馆)、禹谳(现存日本泉屋博古馆)、颂壶(现存中国国家博物馆)、颂簋(现存山东省博物馆)等数十件国家一级文物。当铺字号下的各家堂号达近百个，丁家人进京城无需住旅店，一路上住自家买卖，就到了北京。其资产达到5400万两白银，相当清政府一年的财政收入。

民国《黄县志》中记载的丁氏“大致先世以勤俭起家，继以经营商业，遂致富饶，其兴也尽由商业而至”，“以商起家者众，以富力居社会之中坚，而故家数百年贻传之”。这说明，商业是丁家的经济命脉，据传各地当铺兴盛时，每天有五辆马车往回运银两，真可谓日进斗金，而且延续达数百年之久。丁家有栈房字号八个，号称八大钱囊。分别为文来、泰来、信来、正谊、金城、东悦来、西悦来、天记等，其豪华建筑覆盖大半黄城，达3千余间。现存房屋55栋243间，建筑风格，具有浓厚的京城府第和胶东民居的神韵，堪称民居建筑艺术的精华。胶东有“黄县房，栖霞粮，蓬莱净出好姑娘”的歌谣，“黄县房”即丁氏建筑。丁家的当铺由栈房统一管理，各地的当铺也均由黄县派出工匠建造，格局基本一致。胶南市的王台镇，现在还有丁家当铺的房屋一百余间，保存较好。

丁家经营其他行业也很广泛，如黄城的登仁寿药局、鱼市街南侧文来的剿丝厂，烟台的“元丰祥”煤号，济南四马路经七路的“丰华”石油公司，北京众多的粮行等，也是财源广进的重要方面。

不管作何种生意，在经营上丁家一直讲究“诚信”二字，加上善于交际，数年之后，家道愈加殷实，才为后代立业打下了坚实的物质基础。
满意采纳哦

H. 天子网络游戏，我想卖东西，哪里有当铺啊

再地图左边呀！找不见在问我！选我吧！

I. 典当行如何典当

典当是指当户将其动产、财产权利作为当物质押或者将其房地产作为当物抵押给典当行，交付一定比例费用，取得当金，并在约定期限内支付当金利息、偿还当金、赎回当物的行为。 具体详情典当更详尽的资料，请联系鸿诚祥兆担保顾问。顾问4+0#0热08顾++问 26线086